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Javier F. Barrera
Granada
Domingo, 5 de abril 2026, 00:33
La fe en la vida eterna se plasma en los tatuajes de motivos religiosos en la piel para toda la vida. Tres tatuadores y dos tatuados explican la técnica, la motivación y el resultado de llevar la pasión en la piel.
1 Jose J.
Son las 17h en el estudio de tatuaje 958, frente a Cervezas Alhambra en la Carretera de Murcia. Jose J. es de Guadix, tiene 37 años de edad, es cofrade de la Hermandad de Pasión y Rosario que sale el Miércoles Santo. Se va a tatuar una cruz con los tres clavos y la corona de espinas. No es el primer tatuaje que se hace y tampoco es el primero religioso. Lleva en el brazo izquierdo el Cristo de la Pasión de Guadix, que está maniatado. Se lee «Ergo Sum», «Pan is Vitae», porque es una hermandad sacramental, la Virgen del Rocío, y el llamador que es un ancla porque la virgen es de vocación marinera. También hay flores y ángeles.
Tras los prolegómenos, Andrea Morales se apresta a tatuarle. Jose J. se tiende en la camilla con el pantalón arremangado. Comienza el tatuaje, entre moda, arte, tendencia, estilo, rebeldía y reivindicación. Algo más de sesenta minutos después, en francachela, cháchara y haciendo planes, tatuadora y tatuado están completamente satisfechos y se deleitan con la cruz, la corona de espinas y los tres clavos.
2 Andrea Morales
Andrea Morales explica lo que significa tatuar un tema religioso. «Hay una diferencia. Los tatuajes de Semana Santa tienen mucha relación con la espiritualidad, las creencias, trascender como persona. Tienen muchísimo significado para las personas que se lo hacen». Explica que cada tatuaje tiene su propia técnica.
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En el caso de los religiosos, cuenta que hay que estar muy pendiente del diseño para no perder de vista el diseño original. «Hay una gran diferencia entre tatuar caras de Cristos o caras de Vírgenes, es decir, tatuajes faciales, con el tatuaje que estoy haciendo ahora (se refiere a la cruz con la corona de espinas y los clavos). El tatuador que te realice el tatuaje tiene que saber hacer bien las caras. Si no, te puede liar muchísimo. He visto muchas caras que están tan mal hechas que están para darles láser (es decir, borrarlas). Porque la persona busca su Cristo su Virgen en concreto. Y una lágrima mal marcada, un pómulo mal dibujado, hace que el tatuaje pierde toda su esencia. Y ahora vete toda tu vida con ese Cristo o Virgen que no es el tuyo«.
3 Paco Guerrero Salazar
Paco, 48 años, camarero, nacido en Íllora. El Cristo de la abuela Presenta, de Presentación, en la espalda. Tres sesiones de diez horas hace diez años. Toda la espalda es un recuerdo, un homenaje a la familia, a la vida, también a Granada. «Murió mi abuela y el Cristo era el cuadro que tenía en el cabecero de su alcoba. Decidí tatuármelo del tirón. Mi abuela era mi referencia religiosa, cuando rezábamos juntos todos los hermanos arrodillados en su cama, ya sabes, ‘Jesusito de mi vida, eres niño como yo…».
Anécdotas, las que quieras. Siempre y cuando se vea, claro está, «porque al estar en la espalda, siempre vas tapado… Hasta que llega el verano y vas a la playa». Entonces, la gente flipa. «Se me acercan los chiquillos a mirar el tatuaje y entonces dicen, ‘Qué Cristo más guapo’». Y Paco, que es buena gente, sonríe, satisfecho. Suponemos, igual que su abuela Presenta.
4 Alex Legaza
Alex Legaza es un chico de Granada que siempre he estado ligado al arte. Autodidacta desde el grafiti al boli Bic hasta que se conectó con el tatuaje. «Me gusta la idea de que una persona pueda llevar una pieza de arte mía encima. Que no se quedara colgada en una galería o en el salón de una casa, sino que formara parte de alguien y que todo el mundo pudiera disfrutar de ese arte».
Sus tatuajes religiosos tienen mucha demanda. «En España hay mucha gente devota. Se piden muchos Cristos, vírgenes concretas y tatuajes relacionados con hermandades. También gente que participa en pasos de Semana Santa y se tatúa el Cristo de su cofradía o de su ciudad. Al final es una forma de llevar siempre el Cristo contigo». Además, estos tatuajes tienen mucha vinculación. «No es solo algo estético, hay fe, tradición o historia personal detrás. Se viven de otra manera».
5 Jose Halconero
Siempre he tenido el lápiz en las manos para dibujar los pasos de Semana Santa. Nació siendo cofrade gracias a su madre, que cada Lunes Santo le ha llevado a la puerta de la Magdalena para ver salir al Señor de Granada. «Esta pasión es la que me he llevado al mundo de los tatuajes.
He tratado de ser un referente a nivel cofrade para que la gente no tenga que irse a Sevilla o a Málaga a tatuarse a sus Titulares. Queda la dificultad. «Depende siempre de la imagen. En vírgenes hay muchísimo detalle en mantos y encajes, y en los Cristos depende mucho de la talla».
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